常常有人羨慕：
某人的命真好，家世風光，子孫多又孝順，要金錢有金錢、要愛情有愛情、要事業有事業、要官位有官位；為什么他什么都美滿？我怎么什么都要不到？
是不是上天偏心，把世間所有的好運都給了他？
其實，這是此人福報充足所致。
而福報，不是任何神力可給予的，福報是自己努力得來的。
怎樣的人才能有福報呢？怎么修自身的福報呢？
01
孝親
所謂百善孝為先，所以孝親為修福第一要務，人間第一福德。
文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事，舍此一事，并無功業。
很多法師多次提到孝親尊師的重要性，并稱為根基�？梢娦⒂H的重要性。
有些人，因為業力的感召，來到了過去的仇家肚子里，生出來之后，沒有獲得父母的關愛，反而常常被非打即罵。
這樣的情況要孝順父母，確實很難做到。
但是，你還是要努力做到，至少，要先從【別不孝】開始做起。
你不能傷害父母的身體，不能因為自己成年了，就辱罵父母，這是很大的罪過。
如果已經犯了的人，要速速懺悔，并且以后千萬不要再犯了。
但是，僅僅如此還是不夠，因為業還在，彼此就不會愉快，不會和諧。
這個時候就要依靠佛法了。
你要比別人更努力的修行，速速將這些業力問題用佛法的方式消除干凈。
同時，因為明白了因果的道理，知道一定是自己過去虧欠了父母所致，那么如今就要升起懺悔心，盡力彌補。
當你修的越好，他們和你之間的仇恨就會越快消除。而一旦消除，父慈子孝的事情就會發生。
至于其它因緣的人，就沒有任何理由不孝了。
任何一個不孝順的人，縱然做了很多好事，其實也是偽善，因為他連生養自己的父母都可以不顧及，那還有什么好說的？
02
常懷恭敬心
世法、佛法都從恭敬中來，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。
無論對人對事對物都要恭敬。
對好人、善人，要常常親近、侍奉、學習，自然得利益。
對壞人惡人要恭敬地遠離，把他看作佛菩薩的化身來教化我們，不讓我們導其復轍，所謂敬而遠之。
一般，我們對好人恭敬還能做到。
若對壞人能保持恭敬心，就變得非常難。
因為他們不會用平靜的心去觀察對方的錯誤，不能明白一切所見都是因緣對自己的示范，反而覺得自己可以扮演正義，將對方踩在腳下而后快。
有些人為了一時的好壞判斷，而輕易打壓傷害別人，導致對方受了冤枉，內心非常痛苦，有些人甚至因此抑郁自殺。
很多明星和鍵盤俠之間就是這樣的關系。
一會兒聽到明星某個黑料消息了，立即聽風就是雨，各種謾罵羞辱。
然后過一陣子，發現烏龍了，是有人冤枉這個明星，馬上又去跟著罵那些烏龍的人。
你說，這有什么意思呢？無非是廣結惡緣。
當我們聽到某人做了錯事，就要去把這個錯誤示范當作警惕，自己以后千萬別做。這樣就可以了，同時也祝福對方能早早醒悟，改正錯誤。
這樣，就會廣結善緣。
盡管對方都不知道有你這么個人，但是日后輪回再次相遇，他就會很喜歡你。
為什么呢？
因為，你曾經在某個輪回中對他釋放了善意。
反之，你如今打壓別人，背后總說這個人如何如何不好，縱然對方不知道，但未來相遇，人家就會討厭你，看上去是沒理由的。
其實，就因為那個人曾經從你身上接受到了惡意。
這就是因果。
對人恭敬，就能廣結善緣，如此就會增加福報。
03
戒邪淫
邪淫，障礙我們的道業、消耗我們的福祿、破壞我們的家庭，損毀我們的德行。
何苦為滿足一時的沖動而以一生的幸福，乃至多生多劫的幸福為代價？
能把邪淫戒掉，很多福報就會成熟，當今時代邪淫已經成為一個很嚴重的問題。
嚴重到，有些群體中如果某人沒有邪淫，就是沒人要，沒有魅力的等名詞。
這是非�？膳碌默F狀。
為什么如今環境污染會這么嚴重？PM2.5會這么厲害？
其實都是人們邪淫感召的。這個在佛經中早就寫的很清楚，但是人們對此要么不信，要么無知，還都在自以為是的縱欲作惡。
邪淫若不斷除，縱然你念誦很多經文，依舊會很快將福報漏失。
邪淫是一個無底洞，多少福報都填不滿這個深淵，唯有斷除干凈，才是積攢福報的開始。
否則，無非是這里積攢，那里漏，最后還是會感召業報。
04
勤儉節約
有的人雖然家財萬貫，由于浪費奢侈，不懂節約，最后免不了窮困潦倒。
周武王曾感嘆：“像紂天子這般奢華，竭天下之財以窮己欲，安有不亡國者！”。
秦始皇生前修建極其奢侈豪華的皇陵，浪費大量的人力物力財力，結果秦朝二世而亡。
人一身的福報是有限的，如果我們總是將錢財用在物欲的享受上，那么福報一定會越來越少。
一旦福報耗盡，也就是苦難的到來，甚至是陽壽結束的信號。
無論我們有多少錢財，對自己都要盡可能的勤儉節約。
對于消業增福的事情，就要多多做，不要在意錢財的得失，但對于自身物質享受，就要少少做，多多思考是否真的需要。
自身節儉是積福惜福的方法，行善積德，努力消業，是培福造福的手段。
前者做不到，后者做再多也不夠用。若能雙管齊下，則自然福分滿滿，越來越好。
05
善因好緣
有的人，事不關己絕對不過問，看上去是安分守己，實則是不與人結緣。
不結緣，雖然惡緣沒有了，但善緣也沒有了，當然不會有好運氣。
人活在世上，好壞都是靠緣分。
如果你因為內心很自私，怕沾染，而拒絕與一切人事物去結緣，那么最后的結果就是會越活越辛苦。
因為沒有善緣的相助。
有的人，只要行有余力，就會去熱心助人，且幫了人之后，也不希求他人回報，這樣的人，雖然他什么都不求，但是好運最后還是會降臨，讓他平安順遂，諸多如意。
想要有福報，必須先播撒福報種子。
就好像種田，種子不撒，如何結果？
大家要積極參與利益大眾的善事，所謂“助人者，人恒助之”，多種一點這樣的善因緣，就是修福報的方法。
06
慈悲喜舍
一個人有多少福報，可以由自己決定。
《阿含經》記載，有一位小沙彌，本來應該夭壽的，因為一念慈悲，救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。
一念善心，可以消除罪業。
一念慈悲，能夠增加功德。
有人“拾金不昧”而獲得福報。
有人“不貪不義之財”而得到善緣；
有人“救苦救難”而消災免難。
可見能夠慈悲喜舍，福報就會到來。
心要善，行就善，遇到事情就會自然而然的作出善的選擇。
人，不要貪圖眼前利益，遇事要有取舍。
如何取舍才是對的呢？
記住一句話：對得起天地良心。
自然慈悲喜舍，就會做到。
07
吃虧奉獻
許多人害怕自己的利益受損，不愿意吃虧，那是心胸不夠寬廣。
吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出，是一種歡喜的、不求回報的道德行為。
如果我們常抱持著你是好人，我是壞人；你是對的，我是錯的；你很偉大，我很渺��；快樂給你，苦惱給我；富有讓你，貧窮我受的態度，尊重對方，處處為對方著想，必能獲得對方由衷的敬愛。
且自身福報就會在這樣的退讓中，逐漸增加。
因為吃虧是消業，占便宜是消福。
不必羨慕別人的福報比自己大，也不必研究別人的福報從那里來，只要從此刻開始，努力的消業增福，未來一定會福報滿滿，收獲豐足。
胡適之先生曾經說過：“要怎么收獲，先要怎么栽”，已經種下勤儉、結緣、喜舍、奉獻的種子，自然能收到福報的果實。
人為善，福雖未至禍已遠離。
人為惡，禍雖未至福已遠離。
福報一半是與生俱來的，隨業感招，一半是靠后天修的。福報就如銀行時的存款，就那么多，用一點少一點，光取不存，早晚用盡。你要消受福報的同時要不斷的惜福，積福，培福。行善積德，特別是積陰德。
九九修行快速轉運法 結善緣 積善因 得善果！宗旨：通過修行快速改善自身磁場運勢，增加福報，福蔭后代！微信：tangyiqi999 |
